跟著音樂去旅行:希望這首國風音樂可以帶來你一天的好心情
本帖最後由 喵晓星 於 2022-8-12 22:43 編輯嗨，大家好哦，這裏是喵曉星w{:14_443:}
前幾天在和基友玩一款叫做石爐的模擬經營游戲，玩的時候就發現，裏面有一段的bgm特別特別的國風w{:7_319:}
作爲一隻學音樂的喵喵，馬上我就開始發動被動技能《根據和聲填旋律》{:7_295:}
既然是國風，那當然就要運用我們音樂文化當中最引以爲豪的民族調式了{:7_300:}
那麽什麽是民族調式呢？{:7_328:}
不同於西洋樂中大調與小調的七音調式
基本的民族調式中只有五個基本音級，把我們最熟悉的自然大調中的四級音fa和七級音si去除掉之後，在其一個八度内從低到高就可以得到基本的民族五聲調式，他們的唱名分別爲，宮，商，角，徵，羽。是民族調式當中的正音。
理論上來説宮，商，角，徵，羽僅僅只代表了五聲調式中五個基本音級的相對音程關係
只要確定了宮的頻率，那麽商，角，徵，羽的頻率也就可以確定下來了
可是你唱宮的頻率和我唱宮的頻率不一樣，他唱他的，我唱我的，這樣子就根本不可以合奏啦！{:7_324:}
所以爲了解決這樣的問題，中國在漢代就已經開始用一種類似與現代樂理中”十二平均律“的方法來給樂器進行定調了。
當然因爲在漢代，因爲樂器調律技術的限制以及數學的發展還沒有跟上來，所以當時的人也沒有所謂平均律的概念，當時一個八度内的十二個半音由五度相生法產生，五度相生法是一種非常古老的音律法。（關於世界音律法則的發展，也是一個非常有趣議題，它甚至與讓我們非常頭疼的數學和物理有著密不可分的關係。我們可以找個機會好好聊一聊哦！）{:10_364:}
回到我們的音樂理論~在漢代十二律中各律的名稱分別爲黃鐘，大呂，太簇，夾鈡，姑洗，仲呂，蕤賓，林鈡，夷則，南呂，無射，應鈡。
確定律制也就是確定了主音的音高，如果將宮，商，角，徵，羽中的宮作爲主音（一般看歌曲結束時落在哪個音上，主音是調内最穩定的音，會給人帶來終止感，與情緒釋放的感覺，在功能性和聲的學習中，我們會瞭解到調内不同音級上音和其對應和弦的穩定性以及傾向性，作爲旋律發展以及和聲進行的指導與參考）{:17_518:}
以黃鐘為律，那麽這首曲子曲子就是黃鐘宮調，類似的還有仲呂羽調，南呂商調等等。
現代，我們有了國際上公認十二平均律之後，一般就不會在使用漢代古老的律制來定調了，但是我們的唱名卻依然保留了下來，接下來我作的這首曲子是一首宮調的國風樂，那麽它宮音的頻率是落在了現代十二平均律所規定的C上，所以我們現在就會說這首曲子是一首C宮調的樂曲。
這首曲子在配器方面則比較的簡單，只使用了一把木吉他和我們民樂中號稱樂器之王的揚琴，分別演奏和聲與旋律，雖然比較簡單但也足以體現我們民族調的特點了。希望大家喜歡w，這首曲子我還沒有命名，大家可以幫它起給好聽的名字w。
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陸喵可以來b站收聽哦：https://www.bilibili.com/video/BV1ZU4y1k78B?spm_id_from=333.999.0.0&vd_source=af1d0c848afbb5825e5ec082822f3b05{:16_493:}
除了基本的五聲調以外，我們的民族調式中，還會加入除了正音之外的變化音，我們把它們叫做偏音。
偏音的加入，使得我國民族音樂的變化有了更加多的可能性，從中發展出更多的體現中華民族音樂文化的六聲調，七聲清樂和雅樂等等。
不過可惜的是我國早年并沒有發展出一套可行的記譜法，很多的音樂文獻與美妙的歌聲也就此失傳。{:14_451:}
我一直認爲，先輩的智慧也是在激勵著我輩不斷前進的，我輩可以去瞭解去吸收和領悟前人的智慧，作爲一個音樂家，如果可以去從世界各地的音樂文化中獲得靈感，並加以還原，那一定是一件非常棒的事情！這也正是我一直想做的事情哇。
從縱向的時間上和橫向的地域上，去瞭解世界的音樂文化一定也是一件非常棒的事情，那就讓我們跟著音樂一起旅行吧！{:14_448:}
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