九藏喵窩V5

標題: 妖怪人間 [打印本頁]

作者: 幻玹    時間: 2020-5-24 02:49
標題: 妖怪人間
本帖最後由 幻玹 於 2020-5-24 14:21 編輯

[youtube]m4JqAa3WfFA[/youtube]
《妖怪人間》的片尾曲,建議可以一邊聽一邊看下面的介紹



台灣自古有妖怪
有些妖怪以人的型態活著
隨著人類的現代化,各地傳出了妖災
政府成立了特殊住民協調處,處理雙方衝突
有些妖怪也加入一起工作
但處裡的妖怪背叛了人類
挑起衝突
紛亂結束後特民處不再有妖怪
此後人類與妖怪們簽訂協議
妖怪必須戴上識別的銀鍊
妖怪須依照協議內容與人類共存
                                                 ──第一集介紹詞

《妖怪人間》是台灣的原創的奇幻影集。
故事即是個獨到的取材,文化底蘊深厚,但在傳統的概念上加上許多原創性。
內容取自台灣的民間妖怪傳說,每集皆會介紹1~2名的妖怪。
其中引出人類與妖怪的衝突、立場與出發點的不同,製造效果,最後反思人類本身。

                               
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幻玹在今天一口氣內看完了全八集。
我認為這部影集有到台灣近幾年影集的水準:
致力於腳下踩的這塊地所發生的故事,又討論了社會結構上的問題。
恰承襲了《你的孩子不是你的孩子》或是《我們與惡的距離》精短的編排。

中間集數皆可拉成相互獨立的章節做看待。
對於每一集的編排是:
特殊住民處接到妖怪傷害人類的消息,
而特民處得負責與妖怪談判、妥協、做出協議等。
並在其中引出了人類與妖怪的衝突究竟源自於人類本身,妖怪其實已經做出夠多妥協,
但人類的持續進犯終究造成了另一方的忍無可忍,因此發動攻擊。


                               
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在多集數內,當特民處趕到以不受控制的妖怪時,雙方的辯論言辭都是我最喜歡的部分。
人類的出發點會針對單次的「不配合」責備妖怪侵害人的權利,造成人類的損失;
但對於妖怪,造成不配合的局面,起源往往來自人類本身:
通常妖怪已經妥協與人類舊的協議,但隨著人類侵害的加劇,
舊有的條約已經無法再被履行,在別無選擇之下只能攻擊人類來取回原本屬於妖怪的部分。

但制度本身還ˋ是人類所想的,從頭到尾也只是站在人類的立場。
人類的本位主義,歧視偏見還是層出不窮,
兩方因此無法達成互相理解,造成人類牽制著妖怪的局面,但又因為人類害怕著、不理解著妖怪的能力以及能做出的傷害,
選擇「隔離妖怪」而不是「隔離人類」
但這個選擇很明顯並沒有反映出雙方真實的情況,
人類也借著「保護妖怪」的名義,
實則上卻也只是保護人類為了保護原不屬於自己的事物(如環境、資源)
所做出的手段罷了。

本劇討論環境保護的方式對我來說也是相當優異的看點,
以往影視作品在討論環保方面的議題時,
不免俗的會呈現實地被汙染的樣子,
接著更深一步的討論「不環保」對人類的下場會是如何。
但在這部作品裡面,受害者與被害者的角色再也不是相同群體。
我們透過人類與妖怪的對立,可直接將概念進一步投射至城與自然的不協和,
並可以更快速顯著的看出「加害」和「被害」所造成的損失。
當一方痛苦不堪,另一方卻無動於衷的劇烈差異所造成的戲劇張力造成的校果會好很多吧。

不知道是不是我自作多情,但我覺得與蒲松齡的《聊齋誌異》所描寫的鬼怪有幾分相似,
那就是「牛鬼蛇神不比人類無情」。
雖然劇中可以看到妖怪說話常以「我......」為開頭,後面接著的就是他想要做的事情
乍聽之下有幾分的自我中心,
但實在沒有見到的是妖怪對於不屬於自己的東西沒有求過,
都只是人類侵略下,想要取回原本屬於自己的東西而已。
反觀人類,對於說出的言語經過了潤色修飾,
但在劇中的行為不惜傷害其他也只為了達成自己的利益。
在劇中有這麼一句話:「已邀罐的視角來講,人類更像妖怪」

總結來說
「以本土的方式做出現代的差異以及對立」是這部劇的高明之處。
說白了就是表現手法該如何帶出差異化,我認為是這部做的最好的地方。
掌實權以及受害者,似乎有種跨不過的鴻溝。

碎碎念時間


說了這麼多,感謝有看到最下面的你
現在的論壇,大家喜歡看圖勝過於看文字很多
對於有辦法看完我破爛文筆的人,
對於有辦法忍住看完枯燥介紹的人
無論你是誰
非常感謝你。

如果有人喜歡的話,請讓我知道,
我會繼續介紹影集給大家的。






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